Согласно житию, язычница Евдокия, жившая во II веке, приняв христианство, стала вести аскетический образ жизни, за что Бог наградил её даром воскрешения мёртвых. Так появился день, который раньше у славян означал начало нового года — день Авдотьи Весновки или Авдотьи Плющихи, Евдокии Плющихи, Авдотьи Каплюшницы. Гадали — какая погода будет на Авдотью, 1 марта, чтобы предугадать, каким будет наступающий год. Считали, что день 1 марта говорил, какова будет весна, 2 марта — лето, 3 марта — осень, 4 марта — соответственно, зима.
В некоторых источниках можно прочитать поговорки из этого дня: «На Авдотью снег — к урожаю», «На Евдокию тёплый ветер — лето мокрое, сиверко — холодное», «Евдокия красна, и весна красна», «Если курочка на Евдокию напьётся, то овечка на Егория наестся», «На Плющиху погоже — всё лето погоже». До 1492 года новый год начинался по византийской традиции 1 марта. А во многих восточнославянских странах в этот день большой праздник — Баба Марта или Мартеница.
В истории же Москвы день 1 марта отмечен несколькими очень важными, на наш взгляд, событиями. 1 марта 1325 года Москва стала церковным центром Руси: митрополит Пётр перенёс резиденцию из Владимира в Москву. На Петровку, туда, где сегодня Высоко-Петровский монастырь. 1 марта 1564 года в Москве Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем издан «Апостол» — первая датированная печатная книга Руси. Памятник Первопечатнику сегодня можно увидеть в Театральном проезде. И, чтобы было понятно, что это за событие, с чем его сравнить, мы всегда спрашиваем у людей, помнят ли они, какая была жизнь без сотового телефона в частном пользовании.
Ну и, наконец, 1 марта 1700 года Пётр I учредил Провиантский приказ, положивший начало созданию службы тыла в регулярной русской армии. По всем городам России с этой поры стали создавать государственные Запасные дворцы и Провиантские склады, что во многом изменило тактику обороны, снизило индекс тревожности у людей и дало совсем иные горизонты планирования.
Конечно, когда говоришь про историю, сложно найти точку, через которую можно ощутить дыхание ушедших эпох. Тот же митрополит Пётр — это и Петровский парк, и Успенский собор в Московском Кремле, и уже упомянутый монастырь на старинной московской улице Петровка. Книга — здание Синодальной Типографии на Никольской, с её Единорогом и Львом, да солнечными часами на фасаде. А Провиантские склады — это и улица Новая Басманная, где когда-то стоял Запасный дворец, на фундаментах которого поставлен теперь «дом-паровоз», да Музей Москвы на Зубовском бульваре, который натурально в складах и размещён. Сходите, посмотрите, да заодно запомните свой прогноз. И проверьте.
Фото: freepik
